Martesa në grup: histori dhe realitete moderne

Përmbajtje:

Martesa në grup: histori dhe realitete moderne
Martesa në grup: histori dhe realitete moderne
Anonim

Çfarë është martesa në grup? Historia, vendi në botën moderne, në Rusi. Karakteristikat e familjes suedeze si një formë martese në grup, të drejtat e fëmijëve në Suedi.

Martesa në grup është bashkëjetesa e burrave dhe grave nën të njëjtën çati, që kanë pronë të përbashkët dhe udhëheqin të njëjtën familje. Konsiderohet si forma më e vjetër e martesës, kur një burrë mund të ketë disa gra, dhe një grua disa burra.

Historia e martesës në grup

Martesa në grup në Nepal
Martesa në grup në Nepal

Historia e zhvillimit të marrëdhënieve martesore u dha në veprat e tyre nga shkencëtari amerikan Lewis Morgan ("Shoqëria e Lashtë") dhe filozofi gjerman Friedrich Engels. Duke u pajtuar në shumë aspekte me studiuesin amerikan, Engels në librin e tij "Origjina e familjes, pronës private dhe shtetit" detajoi pikëpamjet e tij mbi këtë çështje.

Tre faza të zhvillimit të shoqërisë - egërsia, barbaria, qytetërimi - korrespondonin me forma të ndryshme të martesës. Martesa në grup ekzistonte në shoqërinë primitive, kur jetëgjatësia e një personi ishte shumë e ulët për shkak të kushteve të këqija të jetesës dhe mjeteve primitive. Burrat shpesh vdisnin duke gjuajtur ose në luftëra me një fis armiqësor për vendet më të mira të gjuetisë dhe peshkimit. Për të mbijetuar, duhet të "sigurohesh" - të kesh pasardhës të shumtë.

Martesa në grup (poligamia) shërbeu si sigurim. Në varësi të kushteve të jetesës dhe zakoneve të njerëzve më të lashtë, një bashkim i tillë dukej si poligami - një burrë dhe disa gra (poligini), dhe poliandri (poliandri) - një grua jeton me dy ose tre burra.

Fillimisht, martesa në grup ishte incestoze, me burra dhe gra të të njëjtit klan që hynin në marrëdhënie pa dallim. Një baba mund të jetonte me vajzën e tij, një djalë me një nënë, një vëlla me një motër. Ndjenja e xhelozisë mungonte plotësisht. Kjo ishte një periudhë në historinë e shoqërisë primitive, kur njerëzit jetonin në tufa, ende nuk ishin ndarë nga bota e kafshëve.

Familja mund të krijohej vetëm në bazë të nënës, rëndësia e gruas si themeluese e klanit mbizotëronte. Epoka e sistemit primitiv, e karakterizuar nga marrëdhënie të tilla, historianët e quajtën matriarkati.

Njeriu i lashtë vuri re se incesti çon në degjenerim. Marrëdhëniet martesore midis të afërmve janë vënë nën një ndalim të rreptë. Si një formë e vonë e martesës në grup, u shfaq familja penale (Hawaiiane - "shoku i ngushtë"), kur motrat mund të kishin disa burra nga një klan i ndryshëm.

Me zhvillimin e bazës ekonomike të një shoqërie primitive (u bë më e lehtë për të marrë ushqim), u shfaq një martesë me dy grupe. Të rinjtë, me forcë ose në bazë të kontratës, i sollën vetes gra nga një klan i huaj. Ishte një familje e shoqëruar, ende e brishtë për shkak të kushteve të vështira të jetesës. Ajo shërbeu si një formë kalimtare në një bashkim të qëndrueshëm monogam të bazuar në rolin drejtues të një burri.

Me zhvillimin e modelit ekonomik të shoqërisë, marrëdhëniet gjinore kanë ndryshuar. Institucioni i martesës ka pësuar ndryshime. Marrëdhëniet primitive incestuale u zëvendësuan nga martesa në grup në manifestimet e saj të ndryshme, ajo u zëvendësua nga martesa në çift - një bashkim i paqëndrueshëm i një burri dhe një gruaje. Gradualisht, ai u zëvendësua nga një familje monogame.

Eshte interesante! Martesa në grup aktualisht është e ndaluar në shumicën e vendeve të botës. Në Kinë, ajo u ndalua në 1953, në Nepal në 1963.

Martesa në grup në botën moderne

Martesa në grup midis Chukchi
Martesa në grup midis Chukchi

Martesa në grup në formën e poligamisë ekzistonte për një kohë të gjatë midis disa popujve të Polinezisë. Në Hawaii, në shekullin XIX, udhëheqësi kishte disa gra. Në një nga ishujt e Fixhit, një fis lokal mbajti një festë - grumbullim grupor, i cili zgjati disa ditë. Pastaj ndalimi i mëkatit "Sodom" hyri në fuqi. Deri në festën e ardhshme.

Udhëtari rus Miklouho-Maclay përshkroi zakonin e fisit Semang të Guinesë, kur një grua e martuar, me pëlqimin e burrit të saj, kaloi në mënyrë alternative tek burrat e tjerë. Këta të fundit nuk mbetën në borxh dhe gjithashtu ndryshuan gratë e tyre.

Fiset primitive në Ishujt e Paqësorit dhe aborigjenët e Australisë kanë ruajtur martesat grupore edhe sot e kësaj dite. Në fisin Australian White and Black Cockatoo, të gjithë burrat dhe gratë konsiderohen si një familje e madhe dhe janë në marrëdhënie të lira.

Në territorin e Rusisë, martesat në grup midis Chukchi vazhduan deri në mesin e shekullit të kaluar. Etnografi rus V. G. Bogoraz në veprën e tij "Chukchi" (1934) shkroi se ky popull ka një zakon të shkëmbejë gra me të afërmit e tyre të largët. Një shkëmbim i tillë thuhet se kontribuoi në forcimin e lidhjeve familjare.

Martesa në grup midis popujve veriorë shoqërohet me kushte të vështira jetese. Në një vit të vështirë për familjen, vetëm mbështetja e të afërmve që kanë një grua të përbashkët ndihmoi për të mbijetuar. Kishte gjithashtu një zakon që t'i "jepnin" gratë e tyre mysafirëve. Në një mikpritje të tillë, mund të shihni një shkëmbim primitiv primitiv: Unë ju jap më të mirën që kam, dhe ju më jepni edhe mua diçka të mirë. Kur qytetërimi u bë i disponueshëm për Chukchi, kjo "e mirë" mund të jetë një paketë duhan ose një shishe vodka.

Sot, martesa moderne në grup në formën e poliginisë është një dukuri e zakonshme në Lindjen Myslimane, ku është e parashikuar me ligj. Sipas Sheriatit, një besnik mund të ketë katër gra. Secila prej tyre ka përgjegjësitë e veta në lidhje me shtëpinë, një burrë duhet t'i mbështesë të gjitha.

Në shumicën e vendeve islame, vajzat lejohen të martohen në moshën 15 vjeç. Në Arabinë Saudite, një vajzë 10-vjeçare konsiderohet nuse.

Në Algjeri, Tunizi dhe Turqi, poligamia është e ndaluar me ligj. Për t'u martuar përsëri në Iran, duhet të merrni pëlqimin e gruas tuaj të parë. Në Irak, vetëm autoritetet japin një leje të tillë.

Recommended: